Hylla
Författare/Namn
Titel Judar och andra Malmöbor 1933-1951
Utgivning, förlag, etc. Kira förlag, Malmö : 2021
SAB Klassning
Omfång 366 sidor illustrationer 25 cm
Anmärkning: Innehållsbeskrivning, sammanfattning Början sker med mottagandet av enskilda judiska flyktingar från Tyskland, slutar gör det med att Sverige 1952 får religionsfrihet och att judar na med det fritt kunde välja om de fortsatt ville tillhöra en judisk församling eller inte. Under den tiden händer i Malmöförsamlingen sådant som hela tre byten av rabbin, inrättandet av ett permanent ungdomsläger i Tjörnarp, mottagandet av flera tusen
Kronologisk term
Term
Geografiskt namn
Elektronisk adress och åtkomst (URI) https://www.gbv.de/dms/ub-kiel/1775818683.pdf Innehållsförteckning
ISBN
Antal i kö:
*000 cam a i 4500
*001346740
*00520230926124328.0
*008210905s2021 sw |||||||||||000 0|swe|d
*020 $a9789187875427$qinbunden
*035 $a(BOKR)9789187875427
*035 $a(SE-LIBR)xbfxvgj6v0ph9ckh
*041 $aswe
*08204$a948.61346004924$223/swe
*084 $aKoafh-cz Malmö$2kssb/8
*084 $aCmdb-cz Malmö$2kssb/8
*1001 $aJärtelius, Arne,$d1947-
*24510$aJudar och andra Malmöbor 1933-1951 /$cArne Järtelius.
*264 1$aMalmö :$bKira förlag,$c2021
*300 $a366 sidor$billustrationer$c25 cm
*520 $aBörjan sker med mottagandet av enskilda judiska flyktingar från Tyskland, slutar gör det med att Sverige 1952 får religionsfrihet och att judar na med det fritt kunde välja om de fortsatt ville tillhöra en judisk församling eller inte. Under den tiden händer i Malmöförsamlingen sådant som hela tre byten av rabbin, inrättandet av ett permanent ungdomsläger i Tjörnarp, mottagandet av flera tusen
*648 7$a1930-talet$0https://id.kb.se/term/sao/1930-talet
*648 7$a1940-talet$0https://id.kb.se/term/sao/1940-talet
*650 7$aJudar $xhistoria
*651 7$aSverige$zSkåne$zMalmö
*8528 $cKoafh
*85642$uhttps://www.gbv.de/dms/ub-kiel/1775818683.pdf$zInnehållsförteckning
^
Det finns inga omdömen till denna titeln.
Klicka här
för att vara den första som skriver ett omdöme.
Början sker med mottagandet av enskilda judiska flyktingar från Tyskland, slutar gör det med att Sverige 1952 får religionsfrihet och att judarna med det fritt kunde välja om de fortsatt ville tillhöra en judisk församling eller inte. Under den tiden händer i Malmöförsamlingen sådant som hela tre byten av rabbin, inrättandet av ett permanent ungdomsläger i Tjörnarp, mottagandet av flera tusen judiska flyktingar, bildandet av ett stort antal judiska föreningar i staden med idrottsklubben Hakoah, Judiska kulturella klubben och Judisk ungdom som de livaktigaste; alltsammans inramat av en ständig kamp mot olika nazistiska och antisemitiska inslag i gatubilden och i tidningarna. Sammantaget var 1930- och 1940-talen för judarna i Malmö och for judiska församlingen en tid då den tidigare djupt ortodoxa församlingen tog ett stort steg från konfession till kultur, och från exklusiva samlingar i synagogan till ett rikt allmänjudiskt föreningsliv.